Note du traducteur

Pourquoi traduire François-Joseph Fues ? D’abord pour le lire. La traduction est l’un des liens les plus étroits qu’il est possible d’entretenir avec un auteur. C’est une manière d’atteindre sa pensée au cœur tout en résistant à la tentation de sauter des passages obscurs.
Pour éclairer un mystère aussi. L’épais ouvrage de Fues et ses hiéroglyphes gothiques cachaient dans mon souvenir, depuis 25 ans, une foule de secrets. Un jour, j’ai cessé de repousser au lendemain leur déchiffrement.
Enfin, il a fallu ramener à l’existence un livre mort. Les “Paroisses” n’existent plus qu’à un nombre réduit d’exemplaires, rarement consultés, cachés au fond des armoires. Chichement diffusé, ce livre est peu lu, sauf par quelques érudits locaux qui lui doivent beaucoup. Il fallait le faire circuler à nouveau…
Bien sûr, François-Joseph Fues a pris un coup de vieux. Son style est boursoufflé d’adjectifs et d’images néoromantiques. Sa vision de la préhistoire ferait sourire un collégien. L’abbé Fues se réclame de l’objectivité de l’historien, mais ses certitudes de militant réduisent à néant cette prétention. Les “Paroisses”, un livre d’histoire? Certainement pas. Le dessein de l’abbé Fues est de dénombrer les conquêtes de la cause ecclésiastique et d’en démontrer la permanence et le bien-fondé. La soumission à l’Eglise est, à ses yeux, la vertu cardinale; les opposants et les rebelles n’ont droit, au mieux, qu’à un dédain fort peu évangélique. Le procédé a le mérite de la simplicité mais il entraine son auteur dans d’inconfortables contradictions. La famille de Montjoie reçoit un satisfecit d’ensemble alors qu’à l’évidence un bon nombre de ses membres – Fues lui-même les décrit ainsi – étaient des aristocrates brutaux et bornés. A l’inverse, Fues ne peut se garder d’une certaine sympathie pour Simon Jelsch et ses compagnons, personnages négatifs par ailleurs car s’opposant à l’autorité établie. Les hommes de la Révolution, sacrilèges et persécuteurs de prêtres, rejoignent un enfer peuplé d’Armagnacs, de Suédois et de Huns. On aurait aimé que la compassion de Fues à l’égard des religieux persécutés par la Révolution s’exerce aussi en faveur d’autres victimes, les Juifs.
Rien de surprenant si les “Paroisses” sont considérées de haut par des historiens. Observons pourtant que Hirsingue et sa région n’ont jamais beaucoup intéressé les chercheurs. Ce coin d’Alsace est si éloigné des centres universitaires… De plus, la Seigneurie d’Ancien Régime ne pesait pas lourd entre celles d’Altkirch, Ferrette ou Thann qui méritent plus naturellement l’attention des savants. Fues conserve donc le mérite d’avoir osé cet énorme travail de lecture des documents, de compilation, d’écriture et de structuration du passé de ce soin de Sundgau.
L’ancien professeur d’éloquence sacrée du Grand séminaire de Strasbourg a également recensé les légendes, traditions, récits oraux, traits de langage du canton. De manière désinvolte souvent, mais ne les a-t-il pas sauvés de l’oubli ? Il a fait vivre une foule de personnages, curés bâtisseurs ou graphomanes, prêtres braconniers, barons assoiffés de terres, chanoines gavés de dîmes, dames de charité, filles perdues, jeunes filles pieuses, coqs de village, glébeux miséreux, laboureurs ventrus, tendres sorcières, belles mères accapareuses d’héritage, chevaliers piaffants d’en découdre, vicaires faméliques, évêques œnophiles, mystiques sylvestres, paroissiens en procession, spéculateurs chanceux, enfants chahuteurs, soldats en goguette, pèlerins bons vivants, veuves drapées de noir, dames blanches en larmes, instituteurs-sacristains, jésuites gestionnaires… et tous les autres. Des milliers de personnages défilent dans les pages de son livre, remontant les siècles, pittoresques et pathétiques.
Ailleurs, les larges extraits de lettres, testaments, requêtes, jugements, sentences ecclésiastiques, coutumiers, registres paroissiaux, arrêts communaux et livres de raison reproduits par Fues procurent de vraies joies littéraires.
Parfois, au détour d’un récit épique ou édifiant ou d’une énumération de personnages oubliés, l’auteur devient concis, précis, dense. Il se montre capable de portraits émouvants, de pensées hors des canons établis, de récits d'évènements vécus, de traits d’une authentique poésie. Un homme sensible, amoureux de la nature, se dévoile alors au hasard des 550 pages des “Paroisses”. On aurait aimé le rencontrer plus souvent.

Jean-Marie LIDIN

A propos de la présente édition

Au milieu des années 80, mon père s'achète un des premiers ordinateurs personnels destinés au traitement de texte. Plus tard je l'accompagne à la bibliothèque de Colmar à la recherche d'un exemplaire des "Paroisses" de F.J. Fues.
Le crépitement de l'imprimante à aiguilles ne cessera pas pendant deux ans, le temps pour papa de traduire ce volume imposant de l'allemand gothique. A cette époque tous les week-end de la famille étaient animés par une excursion dans le Sundgau, le Doubs ou le Jura, à la recherche de vestiges d'un château ou du reliquaire poussiéreux d'un saint oublié, cités par Fues. De ce travail acharné qui éroda les touches de l'ordinateur au point qu'elles devinrent indéchiffrables, il en résulta un tapuscrit sobrement édité, tiré à une centaine d'exemplaires. Les derniers seront écoulés à la mort de Jean-Marie, début 2007.
Nous avions plusieurs fois évoqué ensemble l'idée de publier cette traduction sur internet, sans toutefois faire aboutir le projet, car les disquettes de l'époque qui contenaient l'intégralité du travail de traduction, étaient incompatibles avec les systèmes informatiques actuels. Au décès de mon père ces disquettes sont réapparues. J'ai trouvé un technicien, au Pays de Galles, qui a pu les lire et les convertir. J'ai assemblé les éléments du livre, remis le texte en forme en respectant l'idée de la première édition de la traduction et j'ai, par la même occasion, découvert ce livre. J'ai soudain compris pourquoi papa avait été passionné par le travail de Fues : il offre un double saut dans le temps. Le premier saut vers la fin du 19ème siècle, l'époque de la rédaction du livre qui imprègne toutes les analyses du curé et qui par certains aspects est très proche de ce qu'a pu connaitre mon père étant petit. Et le second saut vers les pans d'histoire mythique que F.J. Fues nous décrit, qui font revivre le "noble et trouble passé" de notre région.

Grégory LIDIN

LIVRE 1

Préliminaires topographiques et statistiques

Chapitre 1 - Topographie du canton de Hirsingue
Chapitre 2 - Statistiques du canton de Hirsingue

LIVRE 2

La période celte ou les plus anciens occupants de notre région

Chapitre 1 - Provenance et dénomination des plus anciens habitants de cette région
Chapitre 2 - Moeurs, religion et langue des Rauraques
Chapitre 3 - Le destin des Rauraques

LIVRE 3

La période romaine

Chapitre 1 - Les frontières de la Rauracie sous les Romains
Chapitre 2 - La ville de Larga près de Largitzen
Chapitre 3 - Souvenirs romains à Hirsingue
Chapitre 4 - Traces d'antiquités romaines dans la région de Hirsingue
Chapitre 5 - Chemins et voies romains à travers le canton de Hirsingue
Chapitre 6 - L'introduction de la religion chrétienne à travers le canton de Hirsingue
Chapitre 7 - Destruction de la ville de Larga et déclin de la domination romaine en Rauracie

LIVRE 4

La période franque

Chapitre 1 - Apperçus sur la période franque
Chapitre 2 - Hirsingue et Heimersdorf, leurs liens avec sainte Odile et l'abbaye de Niedermunster
Chapitre 3 - Le plus ancien cimetière chrétien de Hirsingue
Chapitre 4 - La première église paroissiale de Hirsingue

LIVRE 5

De la fin de la domination franque à la cession du comté de Ferrette à la maison d'Autriche

Chapitre 1 - Les seigneurs et administrateurs du Sundgau
Chapitre 2 - Saint Morand, patron du Sundgau
Chapitre 3 - Fondation du couvent de Feldbach
Chapitre 4 - Origines du couvent d'augustins de Saint-Ulrich
Chapitre 5 - De sainte Odile à la disparition du comté de Ferrette

LIVRE 6

La paroisse de Hirsingue sous la domination de la maison d'Autriche

Chapitre 1 - La maison de Habsbourg-Autriche, d'Albert II jusqu'au traité de Westphalie
Chapitre 2 - Les détenteurs du droit de patronage sur la paroisse de Hirsingue ou les membres de la famille de Gliers-Montjoie
Chapitre 3 - Les misères de la guerre aux XIVe et XVe siècles
Chapitre 4 - La deuxième maison Froberg ou la famille Tulliers-Montjoie
Chapitre 5 - Les cours domaniales de Hirsingue
Chapitre 6 - Les anciens usages religieux et droits paroissiaux à Hirsingue jusqu'à la Guerre de Trente ans
Chapitre 7 - Les bourgeois de Hirsingue et les seigneurs de Montjoie pendant la Guerre des Suédois
Chapitre 7 - Le clergé de Hirsingue, des temps les plus reculés jusqu'à la fin de la Guerre des Suédois
Chapitre 8 - Hirsingue vers la fin de la Guerre des Suédois

LIVRE 7

Les paroisses du canton de Hirsingue, hormis le chef-lieu, des temps les plus reculés jusqu'à la Révolution française

Chapitre 1 - Quelques localités disparues depuis longtemps
Chapitre 2 - La paroisse de Bettendorf
Chapitre 3 - La paroisse de Grentzingen et ses filiales Oberdorf et Henflingen
Chapitre 4 - Waldighoffen
Chapitre 5 - La paroisse de Steinsoultz
Chapitre 6 - La paroisse de Riespach
Chapitre 7 - La paroisse de Feldbach, son couvent et la filiale Niederlarg
Chapitre 8 - La paroisse de Pfetterhouse
Chapitre 9 - La paroisse de Seppois-le-Bas avec les filiales de Seppois-le-Haut, Bisel-Ferrette, Luffendorf et la famille de Breiten-Landenberg
Chapitre 10 - La paroisse de Friesen
Chapitre 11 - Largitzen-le-Bas et le-Haut
Chapitre 12 - La paroisse de Mertzen
Chapitre 13 - La paroisse de Hirtzbach
Chapitre 14 - La famille de Reinach

LIVRE 8

La paroisse de Hirsingue, de la paix de Westphalie à la chute du comté de Montjoie

Chapitre 1 - Les comtes de Montjoie successifs
Chapitre 2 - Les seigneurs de Ligritz et von Roll de Bisel-Hirsingue
Chapitre 3 - Le clergé de la paroisse de Hirsingue
Chapitre 4 - Les habitants de Hirsingue
Chapitre 5 - Affaires d'église de la paroisse de Hirsingue
Chapitre 6 - Particularités, usages et coutumes
Chapitre 7 - Evénements extraordinaires
Chapitre 8 - La paroisse de Hirsingue dans sa lutte contre les comtes de Montjoie
Chapitre 9 - Chute du comté de Montjoie-Hirsingue

LIVRE 9

Le canton de Hirsingue pendant la Révolution

Chapitre 1 - Hirsingue pendant la Révolution
Chapitre 2 - Les communes de Heimersdorf, Bisel et Ruederbach, paroisses indépendantes pendant la Révolution
Chapitre 3 - Les paroisses de Bettendorf, Grentzingen, Waldighoffen et Steinsoultz pendant la Révolution
Chapitre 4 - Les paroisses de Riespach et Feldbach pendant la Révolution
Chapitre 5 - Les paroisses de Seppois-le-Bas et Pfetterhouse
Chapitre 6 - Le témoin de la foi Johann Bochelen, vicaire à Seppois-le Bas
Chapitre 7 - Les paroisses de Friesen et Largitzen pendant la Révolution
Chapitre 8 - La paroisse de Mertzen
Chapitre 9 - La paroisse de Hirtzbach et la Révolution

LIVRE 10

Les paroisses du canton de Hirsingue de la Révolution française à nos jours

Chapitre 1 - Les paroisses du bassin de l'Ill, à l'exclusion du chef-lieu
Chapitre 2 - Les paroisses du bassin de la Largue après la Révolution française
Chapitre 3 - Le clergé de Hirsingue après la Révolution
Chapitre 4 - Affaires communales à Hirsingue après la Révolution française
Chapitre 5 - Diverses personnalités de Hirsingue

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